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親子教養專欄

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SM Ep 154

Stories of Transformation…One Mom’s Journey | Ep. 154

Listen as we chat with Anna Braasch about finding hope through the Connected Families Framework. Do you remember when a friend introduced you to Connected Families? Or, maybe you are brand new to Connected Families’ resources–we’re so glad you found…

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Biblical discipline

效法耶穌:學習祂超越傳統視角的管教之道

管教孩子往往是教養兒女中最令人沮喪和困惑的部分。它的意義重大,因為孩子在被管教時所學到的將持續一生之久。在與父母的合作中,我們看到當父母努力弄清楚:“什麼是‘符合聖經的管教’,以及我該怎麼做?”時,他們用心良苦的努力往往忽視了孩子的內心。 我們發現當父母在克服這個問題時,最有價值的是將注意力從一些行之有效的文章轉移考慮對這個問題有更廣泛教導的聖經觀點。我們發現尤其是這兩個問題會有幫助: 父神是如何管教那些舊約中顯然與他有“父子”關係的主要聖徒? 我們從耶穌對掙扎的罪人的反應學到了什麼? 天父的管教 上帝對罪的反應通常分為三類:自然後果(不經干預而產生的後果)、喪失特權(扣留想要得到的)和和解(使冒犯者和被冒犯者之間的關係回歸正軌)。 自然後果。上帝已經設立好 “種瓜得瓜”的後果來建立人的智慧。以掃魯莽地用他長子的名分換取紅豆湯,並經歷了自然的影響:他得到了紅豆湯而失去了長子的名分。而雅各了解到詐騙會使你為此逃命。這些人並不需要額外的懲罰,他們所付出的高昂代價使他們變得更成熟、更明智,並最終準備好和解。同樣地,明智的教養方式認識到上帝預先設定的自然影響,並幫助孩子重視它們。這些簡單的問題可以加速孩子的學習: “發生了什麼事?這對大家有什麼影響?你想要怎麼做?” 喪失特權。聖經中的第一個管教行動就是一個喪失特權的後果。亞當和夏娃違抗了上帝關於祂那繁茂的花園的命令,因而失去了住在那裡的特權。摩西違抗了上帝的命令而憤怒地敲打磐石,因而失去了帶領上帝的子民進入應許之地的特權。在聖經中許多處,責任和特權是相輔相成的,父母可以遵循這種模式對孩子說:“我們齊心協力使家庭得以平穩運行,而那些不參與的人會失去某些團隊合作帶來的好處。” 和解。悔改與和解是上帝對罪的反應的核心。為了回應約瑟的兄弟們的詭計和謊言,上帝耐心地策劃了約瑟和他們的生命,以便實現奇蹟般的悔改與和解。馬太福音五章二十三及二十四節和馬太福音十八章十五節說得很清楚: 無論是你得罪了某人,還是他得罪了你,都要去尋求和解。 不幸的是,作為父母,我們對衝突或不尊重的反應往往是僅僅懲罰被認為最過分的一方。這無視上帝的命令,也無助於培養我們孩子的智慧和技能,好使他們為生活做好準備。而缺乏裝備的孩子將成為缺乏裝備的成年人。 耶穌對罪人的回應 耶穌對罪人的回應遵循了天父對他兒女的管教,這並不令人驚訝。 耶穌的“管教”是多樣性的、有創意的,著重內心的,並朝向和解的。 他的目標始終是改變人心。 耶穌以洞察力、創造力和同情心對三個不同的淫婦做出了獨特的回應。 耶穌沒有對彼得直言不諱地說出關於他毀滅性的“三重罪”,而是提供了一個挽回他的“三重機會”。 耶穌對騙子的反應的對比,令人吃驚。 對於鐵石心腸的貨幣兌換商,耶穌充滿義怒地大喊:“從我父的家裡滾出去!” 然而,對於靠詐騙致富的稅吏撒該,耶穌卻仁慈地說:“我會到你家去!” 悔意立即充斥著撒該敞開的心。 耶穌對天父的依賴引導他作出這些回應。“我實實在在地告訴你們,子憑著自己不能做什麼,惟有看見父所做的,子才能做”(約翰福音五章十九節)。 同樣地,保羅勸勉說:“弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來”(加拉太書六章一節)。 溫和的、由聖靈引導的挽回是否只適用成年人呢? 我們的孩子應得的比這少嗎? 如果這是我們主的榜樣和聖經的命令,為什麼我們這麼多基督徒父母會陷入對孩子自動的、公式化的懲罰呢? 當我們在孩子行為偏差時要放下預先設定的“由我掌控”公式時,我們會感到脆弱和不確定。無論我們使用暫停、打屁股、禁足、剝奪屏幕時間、或任何其他機械式的懲罰,會不會是對輕鬆和控制的渴望導致我們忽視上帝獨特的、有創意的、注重挽回的後果模式? 引導孩子走向上帝的旨意 一位媽媽聽到這個信息,沉思道:“哇,倚靠聖靈來引導我們的管教是多麼新穎的理念!” 是的,這是真的,這種思想上的根本改變可以將上帝的恩典帶入我們最糟糕的時刻,並且以與我們孩子的豐富、發自內心的聯結來代替惱怒。 在我們家裡,脾氣暴躁的孩子經常發生衝突,而且非常容易分心。 我們刻板的、懲罰性的管教很快就偏離了軌道。我們的老大經常在事後瞪著我們,他的怨恨正在不斷加深。 我們越來越渴望讓上帝的恩典來引導我們教養孩子。 我們開始從事很多重做,並教導孩子技能和聖經的價值觀,以引導他們遠離偏差的行為。 一旦我們的孩子能說出完整的句子時,我們就幫助他們學習如何和解衝突。 他們在彼此傷害之後,想出有創意的方法來彌補。 結果,他們學會喜樂地集中精力在上帝的旨意上,在生活中發展美好的人際關係,並在緊張的情況下扮演和平的使者。 如果這引起你的共鳴,以下是一些孩子行為偏差時要考慮的問題:…

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效法耶稣:學習祂超越传统视角的管教之道

管教孩子往往是教养儿女中最令人沮丧和困惑的部分。它的意义重大,因为孩子在被管教时所学到的将持续一生之久。在与父母的合作中,我们看到当父母努力弄清楚:“什么是‘符合圣经的管教’,以及我该怎么做?”时,他们用心良苦的努力往往忽视了孩子的内心。 我们发现当父母在克服这个问题时,最有价值的是将注意力从一些行之有效的文章转移考虑对这个问题有更广泛教导的圣经观点。我们发现尤其是这两个问题会有帮助: 父神是如何管教那些旧约中显然与他有“父子”关系的主要圣徒? 我们从耶稣对挣扎的罪人的反应学到了什么? 天父的管教 上帝对罪的反应通常分为三类:自然后果(不经干预而产生的后果)、丧失特权(扣留想要得到的)和和解(使冒犯者和被冒犯者之间的关系回归正轨)。 自然后果。上帝已经设立好 “种瓜得瓜”的后果来建立人的智慧。以扫鲁莽地用他长子的名分换取红豆汤,并经历了自然的影响:他得到了红豆汤而失去了长子的名分。而雅各了解到诈骗会使你为此逃命。这些人并不需要额外的惩罚,他们所付出的高昂代价使他们变得更成熟、更明智,并最终准备好和解。同样地,明智的教养方式认识到上帝预先设定的自然影响,并帮助孩子重视它们。这些简单的问题可以加速孩子的学习: “发生了什么事?这对大家有什么影响?你想要怎么做?” 丧失特权。圣经中的第一个管教行动就是一个丧失特权的后果。亚当和夏娃违抗了上帝关于祂那繁茂的花园的命令,因而失去了住在那里的特权。摩西违抗了上帝的命令而愤怒地敲打磐石,因而失去了带领上帝的子民进入应许之地的特权。在圣经中许多处,责任和特权是相辅相成的,父母可以遵循这种模式对孩子说:“我们齐心协力使家庭得以平稳运行,而那些不参与的人会失去某些团队合作带来的好处。” 和解。悔改与和解是上帝对罪的反应的核心。为了回应约瑟的兄弟们的诡计和谎言,上帝耐心地策划了约瑟和他们的生命,以便实现奇迹般的悔改与和解。马太福音五章二十三及二十四节和马太福音十八章十五节说得很清楚: 无论是你得罪了某人,还是他得罪了你,都要去寻求和解。 不幸的是,作为父母,我们对冲突或不尊重的反应往往是仅仅惩罚被认为最过分的一方。这无视上帝的命令,也无助于培养我们孩子的智慧和技能,好使他们为生活做好准备。而缺乏装备的孩子将成为缺乏装备的成年人。 耶稣对罪人的回应 耶稣对罪人的回应遵循了天父对他儿女的管教,这并不令人惊讶。耶稣的“管教”是多样性的、有创意的,着重内心的,并朝向和解的。他的目标始终是改变人心。 耶稣以洞察力、创造力和同情心对三个不同的淫妇做出了独特的回应。 耶稣没有对彼得直言不讳地说出关于他毁灭性的“三重罪”,而是提供了一个挽回他的“三重机会”。 耶稣对骗子的反应的对比,令人吃惊。对于铁石心肠的货币兑换商,耶稣充满义怒地大喊:“从我父的家里滚出去!” 然而,对于靠诈骗致富的税吏撒该,耶稣却仁慈地说:“我会到你家去!” 悔意立即充斥着撒该敞开的心。 耶稣对天父的依赖引导他作出这些回应。 “我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做”(约翰福音五章十九节)。同样地,保罗劝勉说:“弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来”(加拉太书六章一节)。 温和的、由圣灵引导的挽回是否只适用成年人呢?我们的孩子应得的比这少吗?如果这是我们主的榜样和圣经的命令,为什么我们这么多基督徒父母会陷入对孩子自动的、公式化的惩罚呢?当我们在孩子行为偏差时要放下预先设定的“由我掌控”公式时,我们会感到脆弱和不确定。无论我们使用暂停、打屁股、禁足、剥夺屏幕时间、或任何其他机械式的惩罚,会不会是对轻松和控制的渴望导致我们忽视上帝独特的、有创意的、注重挽回的后果模式? 引导孩子走向上帝的旨意 一位妈妈听到这个信息,沉思道:“哇,倚靠圣灵来引导我们的管教是多么新颖的理念!” 是的,这是真的,这种思想上的根本改变可以将上帝的恩典带入我们最糟糕的时刻,并且以与我们孩子的丰富、发自内心的联结来代替恼怒。 在我们家里,脾气暴躁的孩子经常发生冲突,而且非常容易分心。我们刻板的、惩罚性的管教很快就偏离了轨道。我们的老大经常在事后瞪着我们,他的怨恨正在不断加深。我们越来越渴望让上帝的恩典来引导我们教养孩子。我们开始从事很多重做,并教导孩子技能和圣经的价值观,以引导他们远离偏差的行为。一旦我们的孩子能说出完整的句子时,我们就帮助他们学习如何和解冲突。他们在彼此伤害之后,想出有创意的方法来弥补。结果,他们学会喜乐地集中精力在上帝的旨意上,在生活中发展美好的人际关系,并在紧张的情况下扮演和平的使者。 如果这引起你的共鸣,以下是一些孩子行为偏差时要考虑的问题: 我知道我也是一个罪人,那么我该如何效法上帝对挣扎的罪人那难以置信的恩典? 在这种情况下,我的孩子能有什么机会来学习终身技能和价值观? 我可以采取什么行动来帮助我的孩子敞开心扉并渴望和解? 在我们与父母同工多年中,我们看到当父母对孩子情绪化、脆弱、充满机会的管教情况做出深思熟虑、由圣灵引导的回应时,基督的爱就在家庭中加深,这带给我们极大的喜乐。 翻譯: 徐中贵 Original article at Desiringgod.org.

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